2018年廣州設(shè)計周最受矚目的內(nèi)容當(dāng)屬11月27日于廣州廣交會威斯汀酒店圓滿舉行的2018國際設(shè)計論壇（IDF）年度大會。本次大會設(shè)定“設(shè)計的邊界與融合”為主題，跨越建筑、空間、產(chǎn)品、色彩、燈光、藝術(shù)、人文等領(lǐng)域，國際不同領(lǐng)域的設(shè)計名師匯聚于此，探討設(shè)計與非設(shè)計的跨領(lǐng)域融合創(chuàng)作方向、為體驗經(jīng)濟時代下的設(shè)計發(fā)展方向提供一個全新的觀察視角。
▲大唐合盛瓷磚董事長兼總經(jīng)理曾志堅在大會上致辭
大唐合盛瓷磚董事長兼總經(jīng)理曾志堅、副總經(jīng)理兼營銷中心總經(jīng)理邱隆煌、品牌市場中心總經(jīng)理符竣雄、營銷中心副總經(jīng)理陳萬漢、林偉榮、曾濟民受邀出席了本次大會。董事長曾志堅在大會上致辭，并表示：隨著世界對東方文化的大力推崇，中國傳統(tǒng)文化正不斷復(fù)興，東方美學(xué)已悄然站在了時尚之巔。大唐合盛瓷磚一直秉承的現(xiàn)代中式風(fēng)格，充分利用中國傳統(tǒng)元素，把東方的哲學(xué)、韻味、意境轉(zhuǎn)化為當(dāng)代設(shè)計手法，在全國各地打造出一座座現(xiàn)代中式美學(xué)館。今年，由大唐合盛瓷磚及西班牙、意大利團隊共同研發(fā)的新品力作N°39，將北緯39°眾多經(jīng)典建筑、藝術(shù)、人文等精髓融入產(chǎn)品設(shè)計中。無論是品牌終端形象還是產(chǎn)品設(shè)計均融合人與自然關(guān)系，將東方之美與西方藝術(shù)相融合，并獲得無數(shù)設(shè)計師朋友的認同！為此，大唐合盛瓷磚，將堅持不懈地走原創(chuàng)設(shè)計之路，為家居藝術(shù)生活增添最美的色彩！
在體驗經(jīng)濟時代，設(shè)計的目標與價值，就是為人們提供更美好的生活體驗。目前，傳統(tǒng)設(shè)計領(lǐng)域的邊界正在被打破，傳統(tǒng)設(shè)計與非設(shè)計的邊界也變得日益模糊。我們應(yīng)如何超越設(shè)計的邊界，正視與回歸設(shè)計的本源，實現(xiàn)跨領(lǐng)域的融合創(chuàng)作？IDF年度大會上，特邀被譽為開創(chuàng)日本建筑與工業(yè)造型設(shè)計新時代的教父級人物-黑川雅之、華人創(chuàng)意教父-包益民（中國臺灣）、“國際設(shè)計博覽會教父”（INDEX:Godfather）/丹麥設(shè)計博物館公誼會主席-Johan Adam Linneballe 約翰•亞當(dāng)•林柏（丹麥）， 法國高級注冊建筑師/智慧永續(xù)設(shè)計策略全球?qū)嵺`家-OlivierVIGNES 郭而立、亞洲實力設(shè)計哲人-琚賓（中國）、中國設(shè)計杰出青年-周游等國內(nèi)國際大咖展開觀點、案例的分享和思辨。
主旨演講嘉賓
1】Johan Adam Linneballe 約翰•亞當(dāng)•林柏
廣州國際設(shè)計周首席顧問、丹麥設(shè)計博物館公誼會主席、被譽為“國際設(shè)計博覽會教父”的Johan Adam Linneballe 約翰•亞當(dāng)•林柏帶來開幕演講。他說，技術(shù)帶來瞬間、本質(zhì)性的變革，也讓我們的設(shè)計趨向于同質(zhì)化，將人們從以前簡單、重復(fù)性的工作中釋放出來是好事，但生活在高效率卻沒有美麗藝術(shù)的社會里，人類是不會幸福的，人類的精神需求也是不能滿足的。
2】Olivier VIGNES郭而立——可持續(xù)設(shè)計的多維度實踐
在歐洲及亞洲有著近20年設(shè)計工作經(jīng)驗的Mr. VIGNES說，到2050年會有50%的世界人口會生活在城市，為未來城市宜居設(shè)計帶來了新的挑戰(zhàn)。他認為，構(gòu)成宜居空間有四個重要要素，第一是通道與連接，包括空間、交通，空間如何進行連接、聯(lián)通，人車如何在這個空間里面進行連接；第二是社交性，宜居的空間是便于人相互交流的；第三是舒適，人們在這里面生活非常舒適；第四是用途和活動，人可以在這里面生活、工作、活動。
3】 包益民——設(shè)計人跨界新角色
曾擔(dān)任李奧貝納與智威湯遜國際廣告公司創(chuàng)意總監(jiān)、被譽為“華人創(chuàng)意教父”的包益民帶來主題為“設(shè)計人跨界新角色”的演講，現(xiàn)場為大家解讀設(shè)計師可以扮演的八個新角色。為什么現(xiàn)在我們會有專業(yè)？包益民說，1840年工業(yè)革命開始以后，我們需要一技之長，我們需要有專業(yè)，現(xiàn)在我們受到的教育也是教我們要有一技之長，但其實這完全是錯的、不適用的，設(shè)計師扮演的角色可以多樣化，我們一個人可以扮演非常多的角色。
4】 周游——找自己
更新設(shè)計創(chuàng)始人周游從小學(xué)3年級時就立志做設(shè)計師，一路走來和設(shè)計之間發(fā)生了很多變化和有趣的故事。他讀建筑，但做的是設(shè)計管理和運營，今年更獲得了德國標志性建筑設(shè)計獎的Best of Best，是獲得這個獎項最年輕的的中國設(shè)計師。在介紹視頻的最后，他說，只有將“美”和“好”結(jié)合在一起，我們才能創(chuàng)造更多的美好。
周游的演講主題是“找自己”。他說，不管在是學(xué)習(xí)設(shè)計還是從事設(shè)計的過程中，他一直不斷思考自己和設(shè)計之間的關(guān)系，“項目過程中與業(yè)主之間的博弈其實會讓設(shè)計師感到疲憊，所以我更希望能夠自己主動發(fā)起去做設(shè)計，這樣的狀態(tài)是我更喜歡的”。他還講到，設(shè)計應(yīng)該要滿足三個價值，設(shè)計價值、經(jīng)濟價值、社會價值。設(shè)計價值就是基本的視覺美觀、功能合理，但設(shè)計師能做到還很多，比如經(jīng)濟價值、社會價值。同時，他認為人工智能確實提高了普通設(shè)計的效率，但不一定能走進人的內(nèi)心，差之毫厘，則不能感動心靈。有問號，才是最美好的。
5】 琚賓——獨白與載體
琚賓，被譽為亞洲實力設(shè)計哲人，他倡導(dǎo)“建筑美學(xué)體系下的東方意蘊”，致力于研究中國文化在建筑空間里的運用和創(chuàng)新。他演講的題目是“獨白與載體”，他在一開始就說，設(shè)計師任務(wù)就是要將建筑實踐從純美學(xué)思維的掌控中解脫出來，使它回歸初衷，初衷是什么，就是回應(yīng)土地、技術(shù)、科技、材料、文化，這是根植于內(nèi)心深處的能量。
琚賓說，最開始他通過三維的建筑來學(xué)習(xí)設(shè)計，比如看得見的房子、宮殿、教堂、寺院、墓地，后來他發(fā)現(xiàn)繪畫當(dāng)中所具有的詩意、文化指向更立體的價值，所以從那個時候開始他所有的建筑思考都和繪畫有關(guān)系，“在藝術(shù)和設(shè)計之間一直有一種譯碼的存在，通過既有知識儲備去解構(gòu)、過濾、篩選，進而轉(zhuǎn)化為一個個原點的啟示。建筑和土地發(fā)生關(guān)系，同時還應(yīng)該有文學(xué)和詩意。”
6】 黑川雅之——數(shù)字時代創(chuàng)作論
曾榮獲過27次德國iF設(shè)計金獎、31次日本杰出設(shè)計金獎等，被譽為“日本建筑與工業(yè)設(shè)計教父”、“東京的達•芬奇”——黑川雅之，為大家?guī)砹?ldquo;數(shù)字時代創(chuàng)作論”主題演講。
進入數(shù)字時代，社會發(fā)生了巨大變化，究其本質(zhì)在于社會各領(lǐng)域出現(xiàn)了“結(jié)構(gòu)崩塌”。無論是人際關(guān)系還是組織結(jié)構(gòu)，包括經(jīng)濟和生活，各種結(jié)構(gòu)分崩離析，顯現(xiàn)為“流動狀態(tài)”。黑川雅之認為，這些變化都是源于近代思想與結(jié)構(gòu)的毀滅，其結(jié)果必然導(dǎo)致向野性思想和結(jié)構(gòu)的原點回歸。
“為中國設(shè)計發(fā)聲”精英人物頒獎
大唐合盛瓷磚作為2018國際設(shè)計論壇（IDF）戰(zhàn)略合作伙伴，聯(lián)合IDF主辦機構(gòu)廣州設(shè)計周深化合作，通過成果盤點，并推出IDF“為中國設(shè)計發(fā)聲”精英人物頒獎典禮。IDF“為中國設(shè)計發(fā)聲”精英人物評選，作為國際設(shè)計論壇（IDF）年度盤點項目之一，旨在發(fā)掘中國新一代設(shè)計精英人物，推動中國設(shè)計新星的成長，為中國設(shè)計發(fā)聲。
▲IDF“為中國設(shè)計發(fā)聲”獲獎精英人物
▲IDF“為中國設(shè)計發(fā)聲”獲獎精英人物
▲IDF“為中國設(shè)計發(fā)聲”獲獎精英人物
▲2018國際設(shè)計論壇（IDF）年度大會現(xiàn)場
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